《哪吒2》作曲楊芮（前左一）指導(dǎo)舞樂蟬歌樂團(tuán)完成配樂錄制。 受訪者供圖

資料圖片

　　2月17日10時(shí)58分，國產(chǎn)動漫電影《哪吒之魔童鬧海》（以下簡稱《哪吒2》）總票房突破120億元。當(dāng)天傍晚，為影片配樂的貴州舞樂蟬歌樂團(tuán)成員（楊想妮、龍祝飛、陸靚秋、陸江柳、梁雅欣、蒙廣慧、吳銀艷、羅優(yōu)梅、吳勝丹、吳貴云、左江婷）來到貴陽市南明區(qū)中影南方影城，與影迷見面，并現(xiàn)場演唱影片中“神圣且有仙氣”的配樂。

　　“飯養(yǎng)身、歌養(yǎng)心”的侗族大歌在貴州省黔東南苗族侗族自治州（尤其是黎平縣、從江縣、榕江縣等地）已傳唱兩千余年，其特有的多聲部自然和聲、復(fù)調(diào)唱法等，為《哪吒2》貢獻(xiàn)了影片寶蓮盛開的片頭曲以及西海龍王敖閏的出場音樂等配樂。空靈的吟唱，明亮而內(nèi)斂，圣潔又不失煙火氣，盡顯東方神話的獨(dú)特韻味，為影片增色頗豐，這些配樂與影片完美結(jié)合，共同完成了“中國動漫對世界電影的獻(xiàn)禮”……

　　流行與天籟的雙向奔赴

　　“快點(diǎn)兒，走快點(diǎn)兒，要開演了……”

　　1月29日是大年初一，《哪吒2》也在貴州省榕江縣上映，楊想妮帶著全家人去電影院看首映。他們伴著開場音樂剛坐下來，一朵圣潔的蓮花在銀幕上緩緩綻放，楊想妮和小伙伴們吟唱的片頭曲在影院里悠悠縈繞，遠(yuǎn)古鴻蒙初辟、神秘靈童誕生的原始美感躍然而出。回想起過去5個(gè)多月配樂工作中的酸甜苦辣，痛并快樂著的經(jīng)歷瞬間涌上心頭，激動的淚水一下子流了出來，她嘗了嘗，好甜。

　　2024年8月，已為《哪吒2》配樂做過諸多嘗試的音樂人楊芮，偶然在B站上看到舞樂蟬歌樂團(tuán)演唱侗族大歌的視頻。天然去雕飾的天籟一下子吸引了楊芮。他發(fā)私信給楊想妮：“想不想給電影配樂？愿不愿意把侗族大歌唱到電影里？”2020年從貴州大學(xué)畢業(yè)后，楊想妮一直扎根家鄉(xiāng)榕江縣忠誠鎮(zhèn)樂鄉(xiāng)村，創(chuàng)立非遺研學(xué)基地，致力于傳承侗族大歌。她覺得這是個(gè)好機(jī)會，便聯(lián)系了十來位貴州大學(xué)音樂學(xué)院少數(shù)民族音樂專業(yè)的畢業(yè)或在校的侗族姑娘，大家欣然接受了這份神秘邀約。

　　2024年11月13日，在北京五環(huán)外的工作室，當(dāng)楊芮和導(dǎo)演遞上保密協(xié)議（影片公映前，曲目、劇情甚至影片名字都須嚴(yán)格保密），楊想妮和姐妹們才恍然大悟——原來，她們將為《哪吒2》獻(xiàn)聲。

　　國漫與非遺的基因重組

　　為一部凝聚現(xiàn)代信息科技的國產(chǎn)動漫電影配樂，已有2500年傳唱?dú)v史的侗族大歌如何融入現(xiàn)代話語體系，成為擺在制片方和演唱團(tuán)隊(duì)面前的難題。

　　楊想妮回憶說：“一直到錄制完成，都沒有看到任何影片的畫面，只有音頻和譜子，其他的全靠腦補(bǔ)。怎么和侗族大歌結(jié)合，演唱團(tuán)隊(duì)全體人員都心里沒底，還伴隨著一些陌生感和無力感。”

　　龍祝飛為了體會那種仙樂飄飄的感覺，把自己關(guān)在琴房，用鋼琴一遍一遍彈奏，一個(gè)個(gè)音符從指間飛舞而出，在耳畔回蕩、在心頭縈繞，經(jīng)過一遍遍打磨，終于在千年侗歌與現(xiàn)代審美之間找到共鳴點(diǎn)和交融點(diǎn)。

　　影片中，西海龍王敖閏是敖光的妹妹、敖丙的姑姑。她是四海龍王中唯一的女性角色，低眉抬眸間美艷十足，裙擺和龍鰭似浮云擺動，精明睿智又難以捉摸。吳銀艷為敖閏配樂時(shí)，導(dǎo)演要求那種“心機(jī)深重又嫵媚機(jī)靈”的效果，除了女聲吟唱外，還加入真假音和高低聲轉(zhuǎn)換，需要很高的聲樂技巧。吳銀艷反反復(fù)復(fù)吟唱，效果都不太理想；她甚至錄制幾十遍，直到近乎崩潰。導(dǎo)演叫停后，讓吳銀艷“把自己想象成一條嫵媚的游龍，慢慢醞釀那種感覺”。最終，吳銀艷突破侗族大歌的實(shí)聲唱法，用鼻腔共鳴結(jié)合頭腔假聲，巧妙地把侗歌的“蟬鳴腔”轉(zhuǎn)變成敖閏獨(dú)特的“妖里妖氣”。

　　深海龍宮的動漫場景需要那種波濤潛流的自然神性，侗族大歌的多聲部合唱猶如林海聲濤，契合度非常高。經(jīng)過幾個(gè)月磨合，10人演唱團(tuán)隊(duì)在北京的錄音棚中奮戰(zhàn)了5個(gè)小時(shí)，將高難度樂譜一氣“唱”成。雖然唱詞從侗語換成了普通話，但延續(xù)千年的侗歌發(fā)聲方式依舊一脈相承、生生不息。陸江柳回憶說：“村里的老歌師常說，我們侗歌是‘山神借來的嗓子’，而楊芮老師和導(dǎo)演正是看中了這份原生態(tài)的靈性。”

　　充滿艱辛和挑戰(zhàn)的錄音完成后，舞樂蟬歌樂團(tuán)成員如釋重負(fù)地解散，各自回家或回校，重回正常的生活軌跡。

　　1月24日，舞樂蟬歌樂團(tuán)的成員們應(yīng)邀在電影《哪吒2》的新春鬧海直播現(xiàn)場表演侗族大歌。彼時(shí)，距離電影正式上映還有5天，姑娘們清揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的天籟侗歌征服了現(xiàn)場觀眾，也為影片上映沖刺作了很好的宣傳。

　　1月29日，10位侗歌姑娘分別在家鄉(xiāng)黎平、從江、榕江觀看了《哪吒2》首映，在歡笑和淚水中迎來農(nóng)歷乙巳新年。隨著電影票房節(jié)節(jié)攀升和保密協(xié)議到期，姑娘們的故事傳播開來——中央、省、州、縣各級媒體采訪這群“95后”侗歌姑娘。憑借“村超”火遍全國的榕江縣，又點(diǎn)燃了“村唱”的星星之火。

　　活態(tài)非遺的“村唱”版本

　　無指揮、無伴奏，包含高、中、低聲部，多聲部和諧合唱的侗族大歌起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期；無論大山外風(fēng)云如何變幻，大歌在侗寨鼓樓、風(fēng)雨橋上悠悠傳唱逾千年。20世紀(jì)50年代之前，西方音樂界持有“中國民族音樂沒有多聲部復(fù)調(diào)音樂”的偏見，直到侗族大歌被中國音樂家發(fā)現(xiàn)。20世紀(jì)80年代開始，侗族大歌多次登上世界音樂舞臺；2006年，侗族大歌經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2009年，貴州侗族大歌被列入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。侗族大歌必須進(jìn)行活態(tài)保護(hù)，這始終是學(xué)界和民間的共識——讓這一非遺文化繼續(xù)在黔山秀水間流淌，在鼓樓石橋上回蕩，在口耳心間縈繞。

　　楊想妮和其他9位姑娘的故事大同小異。在榕江老家，楊想妮6歲學(xué)唱侗戲，稚嫩童音常常在村里老戲臺上響起。小學(xué)三年級時(shí)，她加入學(xué)校的侗族大歌合唱團(tuán)，開始跟學(xué)校老師和村里歌師學(xué)唱侗族大歌。2016年，她考入貴州大學(xué)音樂學(xué)院少數(shù)民族音樂專業(yè)，經(jīng)過4年的科班訓(xùn)練，成長為侗歌傳承人。大學(xué)畢業(yè)后，楊想妮回到家鄉(xiāng)，開設(shè)侗族大歌周末公益課堂，教本村和鄰村的孩子們唱侗歌、學(xué)音樂，讓藝術(shù)種子在孩子們心中悄悄萌芽。榕江“村超”火爆出圈之后，楊想妮在榕江縣忠誠鎮(zhèn)樂鄉(xiāng)村創(chuàng)立了非遺研學(xué)基地和舞樂蟬歌樂團(tuán)。每個(gè)周末，四里八鄉(xiāng)的小孩都過來學(xué)侗歌。

　　2023年，舞樂蟬歌樂團(tuán)為中國二次元游戲《崩壞：星穹鐵道》創(chuàng)作游戲背景音樂《蟬喓歌》。這首《蟬喓歌》新編的曲風(fēng)融合了侗族大歌傳統(tǒng)曲調(diào)，使用侗族大歌的詞和唱法，曲調(diào)莊嚴(yán)、肅穆，又有揮之不去的壓迫、詭異和妖邪感，讓海內(nèi)外玩家直呼過癮。2024年5月，楊想妮帶領(lǐng)樂團(tuán)在米哈游《崩壞：星穹鐵道》上海演唱會現(xiàn)場登臺演出，當(dāng)臺下“00后”隨著音樂高喊“侗族大歌YYDS（網(wǎng)絡(luò)流行語，常被用來夸贊某人或某物）”時(shí)，侗歌文化通過“現(xiàn)代性編碼”而涅槃重生。

　　公益侗歌課堂上，楊想妮用鋼琴彈奏侗歌曲調(diào)，用手機(jī)錄制教學(xué)視頻，吸引年輕一代重新?lián)肀l臨失傳的古老歌謠。“以前孩子們覺得侗歌‘土’，現(xiàn)在他們發(fā)現(xiàn)，這些旋律可以像游戲配樂一樣酷！”與傳統(tǒng)教學(xué)不同，她的課堂充滿現(xiàn)代氣息。楊想妮先在電鋼琴上彈出侗歌的旋律，讓孩子們感受音符的跳動，再一句句教他們唱歌詞。碰到有難度的地方，她就用手機(jī)錄制下來，讓孩子們課后反復(fù)練習(xí)。“以前老人們口口相傳，很多孩子學(xué)不會就放棄了。現(xiàn)在用鋼琴和手機(jī)，能讓侗歌學(xué)習(xí)更標(biāo)準(zhǔn)化、更有趣，孩子們也更容易接受；科技產(chǎn)品成為傳承侗歌的有力武器。”楊想妮樂滋滋地說。

　　民族音樂的返本開新

　　貴州省是中國南方四大族系交匯的地方，歷史上是南方民族遷徙流動的“大走廊”。18個(gè)世居民族在這片神奇的土地上，依山傍水為居、錘銀刺繡為飾、能歌善舞為禮，侗族大歌、苗族飛歌、布依族浪哨歌、彝族情歌等傳唱千載而多姿多彩。

　　“我們必須認(rèn)認(rèn)真真地把貴州的民族音樂傳承好、保護(hù)好，使其在新時(shí)代推陳出新、大放異彩。”一級演員、貴州大學(xué)音樂學(xué)院院長穆維平教授表示，一代又一代的貴州音樂人，持續(xù)地在世界舞臺上唱響貴州民族音樂的好聲音。

　　貴州民族音樂教育萌芽于1960年前后。當(dāng)時(shí)，貴州大學(xué)就將本土少數(shù)民族音樂、地方戲曲等納入高等藝術(shù)院校的教學(xué)體系。20世紀(jì)80年代，該校把民族民間音樂專業(yè)的蘆笙班、侗歌班、苗歌班等納入少數(shù)民族特色班教育。令人欣喜的是，楊想妮的啟蒙老師楊水瓊和大學(xué)老師吳培安都先后畢業(yè)于貴州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院侗歌班，對侗族大歌的熱愛是師門相傳、學(xué)統(tǒng)賡續(xù)的。

　　2005年首屆“多彩貴州”歌唱大賽圓滿結(jié)束后，在貴州省教育廳等部門的大力支持下，貴州大學(xué)將當(dāng)年進(jìn)入全省復(fù)賽且符合基礎(chǔ)學(xué)歷要求的選手錄取，組建了“2+2”模式的大專到本科的“多彩貴州班”，為培養(yǎng)少數(shù)民族藝術(shù)人才打開綠色通道。

　　目前，貴州大學(xué)的少數(shù)民族特色班民族音樂種類已經(jīng)拓展到苗族、布依族、侗族、彝族、土家族、水族、仡佬族、瑤族等世居少數(shù)民族，而侗族大歌的傳承和教學(xué)成為民族民間音樂教育的先進(jìn)模式與實(shí)踐路徑。貴州大學(xué)依托“中國—東盟教育周”，廣泛開展學(xué)術(shù)交流，積極推廣藝術(shù)教育成果，加強(qiáng)學(xué)生互動、互派、互學(xué)等聯(lián)動，與意大利羅馬音樂學(xué)院、美國特洛伊大學(xué)和亨德森大學(xué)等高校聯(lián)手辦學(xué)，建立學(xué)生國際化培養(yǎng)路徑；采取“引進(jìn)來、走出去”的雙向交流原則，拓寬貴州少數(shù)民族藝術(shù)成果展示平臺，拓展了學(xué)生的國際化視野，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生對民族文化創(chuàng)新發(fā)展的信心。

　　“貴大師生以千年侗歌賦能國民級動漫IP，是立足貴州辦大學(xué)的有益嘗試。我校將牢牢把握‘中國特色、世界水平、貴州需求’的一流大學(xué)辦學(xué)定位，圍繞貴州‘四大文化工程’發(fā)力，為特色教育強(qiáng)省和全省經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展作出貴大貢獻(xiàn)。”貴州大學(xué)黨委書記楊未對筆者說。

　　（作者單位系貴州省教育宣傳中心）

《中國教育報(bào)》2025年02月28日 第04版