劉濤 暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授

　　新聞回放

　　進(jìn)入新環(huán)境需要社交時，你會給自己貼“標(biāo)簽”嗎？近日，一項調(diào)查顯示，43.6%的受訪者給自己貼過“標(biāo)簽”，58.8%的受訪者認(rèn)為貼“標(biāo)簽”只是為了留下初步印象，真誠才是長久相處之道，57.6%的受訪者覺得不能將貼“標(biāo)簽”當(dāng)成交往的策略，容易“塌房”。

　　主持人語

　　當(dāng)前，越來越多的年輕人給自己貼上各種“標(biāo)簽”，如“社恐型”“傾聽者”“運動達(dá)人”等，以塑造自己的社交“人設(shè)”。 “標(biāo)簽”是開啟社交生活的快捷鍵，還是束縛個人交往的牢籠？暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的同學(xué)們對此問題進(jìn)行討論，以期在各種視角的碰撞中洞察“標(biāo)簽化社交”深層的交往之道。

　　善用標(biāo)簽開啟社交第一步

　　肖露荷

　　既凝練又復(fù)雜的標(biāo)簽，在當(dāng)代社交中究竟扮演著怎樣的角色？標(biāo)簽?zāi)苎杆倮舜酥g的距離。在傳統(tǒng)社會，人際交往往往依托血緣、地緣等穩(wěn)固紐帶展開。而在熟人社會下，社交場域從寧靜的池塘變?yōu)闆坝康暮Ｑ螅娐曅鷩W、信息過載。標(biāo)簽無疑成為個體錨定自我、鏈接他人的高效方式，或許你還記得大學(xué)軍訓(xùn)時一句“我能吃辣，歡迎約飯”的自我介紹，職場中一句“我也喜歡這類電影”的回應(yīng)。這些標(biāo)簽將情投意合的個體聚集在一起，成為進(jìn)一步社交的“快捷啟動鍵”。

　　標(biāo)簽是“理解他人復(fù)雜性的第一扇窗戶”，它提示我們“人不應(yīng)該是插在花瓶里供人觀賞的靜物”。當(dāng)我們主動將自我凝練為某種符號以融入社交的同時，也更能體會他人所呈現(xiàn)的標(biāo)簽背后，往往隱藏著無法被簡單歸類的豐富性。正是這種對“標(biāo)簽化表達(dá)”的感同身受，我們學(xué)會以更動態(tài)的眼光看待他人，拒絕以凝固的畫像定義一段關(guān)系的可能——明白那個被貼上“學(xué)霸”標(biāo)簽的同學(xué)可能是隱藏的街舞高手，那個“職場精英”或許同時是烘焙笨蛋。

　　盡管因標(biāo)簽?zāi)殹?fù)雜的特點，社交簡化的同時難免異化變得扁平，但調(diào)研中超過半數(shù)的受訪者清醒地意識到“交往不能僅憑標(biāo)簽”，這本身正是“技能社交”的關(guān)鍵——我們善用標(biāo)簽作為高效的工具，卻從不讓其定義關(guān)系的深度。

　　回歸到交往本身，誠然如楊絳所說：“人與人最好的交往，必定是帶著善意穿過人海。”但在人山人海中如何找到彼此識別、靠近的起點呢？使用標(biāo)簽，就是你展示自己、打開社交的第一步。

　　（作者系暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院本科生）

　　標(biāo)簽雖好，莫變牢籠

　　吳宛蓉

　　應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，“標(biāo)簽”本身并非新鮮事物，其背后反映著人類認(rèn)知的基本機制。從認(rèn)知心理學(xué)的角度來看，人的大腦儲存與處理信息的能力有限，因而在面對復(fù)雜的社會與人際關(guān)系時，人類往往依賴于提取關(guān)鍵特征來簡化認(rèn)知過程。這些提取出的關(guān)鍵特征，恰恰就是“標(biāo)簽”，它能夠幫助我們快速記住與歸類他人，也同樣能讓他人更快地認(rèn)識我們。

　　在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，尤其是在陌生社交場景中，一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)簽?zāi)軌蚪档蜕缃坏某跏汲杀尽Ｔ诖髮W(xué)新生破冰的場景中，一個凝練的標(biāo)簽，如“圖書館愛好者”“健身達(dá)人”或“樂器能手”，能夠盡顯自身的特質(zhì)，讓興趣相投者迅速靠攏，實現(xiàn)“物以類聚，人以群分”的高效社交。這并不會消弭真誠，反而能為真誠交流鋪設(shè)一條更直接的軌道。

　　標(biāo)簽是自我介紹的提煉與升華。它能夠?qū)⑽覀冏钕Ｍ宫F(xiàn)的、最希望得到共鳴的特質(zhì)進(jìn)行高度凝練，創(chuàng)造一個易于理解和傳播的符號。這并非對自身片面的矮化或桎梏，而是一種適應(yīng)新時代快節(jié)奏交往背景的策略，即在有限的時間里最大限度地展示最突出的、關(guān)鍵的信息。

　　當(dāng)然，作為社交的“快捷啟動鍵”，標(biāo)簽化社交僅僅是一段關(guān)系的開始。而這段關(guān)系的深入與長久與否，取決于在標(biāo)簽之下，個人是否能展現(xiàn)出相符的能力與素質(zhì)，以及一定的人格魅力。如果用一個虛假的標(biāo)簽來開啟一段社交，那么隨著接觸的深入，社交的崩潰是必然的。

　　因此，我們并不應(yīng)該妖魔化“貼標(biāo)簽”這一社交行為，而應(yīng)善用標(biāo)簽。在陌生而拘謹(jǐn)?shù)纳缃婚_局中，一個基于真實品質(zhì)的自我標(biāo)簽，是遞向他人的橄欖枝，是降低溝通成本的有效策略。在這一前提下，以真誠、善意與豐盈的內(nèi)在呵護(hù)雙方關(guān)系，才能在快節(jié)奏社交時代獲得珍貴的情誼。

　　（作者系暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院本科生）

　　始于標(biāo)簽，忠于真誠

　　李欣霖

　　從標(biāo)簽的性質(zhì)上來看，“貼標(biāo)簽”即簡單粗暴地用一個或幾個突出特質(zhì)概括一個人。當(dāng)陌生人初次見面時，給自己貼一個標(biāo)簽可以迅速地介紹自己，給對方留下初步印象。在快餐式社交流行的當(dāng)下，我們無法耗費大量精力在相處中慢慢認(rèn)識全部人。一次學(xué)生組織見面會可能就需要認(rèn)識一兩百個人。這時，標(biāo)簽就能夠幫我們在人群中迅速定位志同道合的朋友，以便進(jìn)一步發(fā)展友誼關(guān)系，從而有效節(jié)約時間，避免記憶過載。

　　但是，由于人具有多面性，簡單的一兩個標(biāo)簽并不能全面定義一個人。因此，在標(biāo)簽式社交中，一旦言行與標(biāo)簽不符，就很容易引發(fā)質(zhì)疑。而真誠恰好能打破標(biāo)簽的局限，讓交往回歸人與人之間的本質(zhì)聯(lián)結(jié)。這種聯(lián)結(jié)更穩(wěn)定、更有溫度。在真誠的交往中，雙方會以“接納真實”為前提，即便出現(xiàn)分歧，也會愿意溝通理解，而非因“標(biāo)簽塌房”而直接疏遠(yuǎn)。無論是校園還是社會，能夠維持長久穩(wěn)定友誼的，靠的從來不是標(biāo)簽，而是彼此真誠的付出與信任。

　　因此，青年社交不必抗拒標(biāo)簽，但也不能依賴標(biāo)簽。“標(biāo)簽”是在快節(jié)奏社交中的一個工具，我們可以利用標(biāo)簽以開啟社交第一步。但人際關(guān)系的溫度與深度，仍需要我們用真誠的心對待。始于標(biāo)簽，忠于真誠，讓社交不再是“標(biāo)簽匹配的游戲”，而是人與人之間真摯的情感聯(lián)結(jié)。

　　（作者系暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院本科生）

《中國教育報》2025年10月27日 第02版