教師的語言不僅是傳遞知識的工具，更是點燃思維的火焰。初登講臺的教師常習(xí)慣于“傾囊相授”，生怕講不透、說不全。然而，教學(xué)的藝術(shù)有時恰恰在于“克制”——話到嘴邊留半句，反而能激發(fā)學(xué)生思維的主動與深度。

　　“留半句”是智慧的留白，它源于對學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的尊重。維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論指出，教學(xué)應(yīng)略高于學(xué)生現(xiàn)有水平，引導(dǎo)其跨越思維斷層。教師若總是代勞思考，學(xué)生便失去跳躍的機會。而“留半句”，正是遞出一根思維的“竿”，鼓勵學(xué)生自己“跳起來”。

　　這種“留白”不是隨意省略，而是有策略的引導(dǎo)。以下場景中尤為見效：

　　一是概念理解。講解“法治”一詞，不急于給出定義，而是列舉生活實例后問：“這些現(xiàn)象共同體現(xiàn)的是什么？”

　　二是原理推導(dǎo)。分析“市場調(diào)節(jié)”后，留出思考空間：“若完全依賴市場，可能帶來什么問題？”

　　三是價值辨析。討論“效率與公平”的沖突，不直接給出結(jié)論，而是反問：“你認(rèn)為應(yīng)如何平衡？為什么？”

　　“留半句”要取得實效，教師還需輔以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)策略。例如，先讓學(xué)生獨立沉思，再組織小組交流，減輕作答壓力；對學(xué)生不完整的回答，及時捕捉亮點，追問“能再補充嗎”“你的依據(jù)是什么”；最后，教師需對多元答案進(jìn)行梳理，賦予學(xué)生“思考被認(rèn)可”的成就感。

　　“留半句”的本質(zhì)，是讓渡教師的話語權(quán)，成就學(xué)生的思考權(quán)。課堂因此不再是知識的單向傳輸，而成為思維的共生之地。教師若能在關(guān)鍵處稍作停頓、留出空白，往往能收獲“此時無‘話’勝有‘話’”的教學(xué)效果。

　　（作者系湖北省英山縣教育科學(xué)研究院中學(xué)政治教研員、特級教師、正高級教師）

《中國教育報》2025年10月27日 第05版