“老師，究竟什么是‘八一精神’？”

江西南昌師范附屬實驗小學（簡稱“南師附小”）“八一中隊”的孩子向大隊輔導員提出了疑問。

在南師附小的校園內，在百年的梧桐樹下，老師和孩子正在排演一出大型校史劇。劇中的老師并沒有正面回答學生，而是讓他們跟隨自己的講述，穿越百余年的校史：從滿目瘡痍的歲月里建校，到當年的家長參加南昌起義，再到抗戰期間師生輾轉流連、耕讀不輟，一直到新時代紅色革命精神薪火相傳……在國史、軍史、校史縱橫交融的劇情中，孩子們通過自己的感悟，慢慢領會著什么才是“八一精神”，在體驗中與祖國同呼吸、共命運。

這就是南師附小的大型校史劇《紅領帶 紅領巾》，全劇時長2個小時，先后參與的人員超過一千，從采訪、創作、編劇、選角，再到排練、上演，用時將近一年，所有參與人員都是學校的師生。

“紅領帶、紅領巾，它們流淌著同樣的紅色血脈。”南師附小黨委書記易艷丹介紹，這是他們創作這部校史劇的一個初始理念。辦學110多年來，尤其是改革開放以來，學校堅持用一種浸潤的方式育人，包括用各種深度體驗的方式對學生進行愛國主義教育，他們精心構筑起“五紅陣地”：“紅領巾電視臺”“紅領巾電影院”“紅領巾雙語廣播電臺”“紅領巾閱覽室”“紅領巾畫廊”，用各種能夠進入孩子心靈的體驗活動傳達愛國主義的情感和價值觀，而創作、排演《紅領帶 紅領巾》校史劇就是其中的一次有益嘗試。

紅劇，不只是為了演戲

說起南師附小這座百年老校的歷史，疊山路校區一定是繞不開的部分，學校坐落在鬧市區的一條小巷子里，百年梧桐樹見證著學校的百年歷史，梧桐樹下讀書是學校一貫堅持的傳統。

“在我們英雄城南昌，紅色基因早已深入到每個人的骨血中，加上平日學校一直注重愛國主義教育、革命傳統教育，所以當學校將迎來110周年校慶之際，我們很自然地想將紅領巾與紅領帶聯系起來（當年參加八一南昌起義的部隊都統一佩戴紅領帶）。”南師附小校長助理陳璐這樣說，他也是這部劇的執行導演和總協調。

為什么會選擇排演一部校史劇？

陳璐介紹，回顧學校多年的德育實踐，活動育人的道路是逐漸清晰而堅定的，就是要通過活動浸潤的方式去感化人，而校史劇可以基于歷史現實，把建黨、建軍、建校歷史融入其中，并讓師生通過自編、自導、自演的形式浸潤式參與其中，就一定能將育人效果最大化。

走訪老校長、老校友，聽老一輩講述學校的歷史變遷；走進圖書館和檔案室找尋散落在書籍里的辦學故事，光腳本的撰寫和前期的準備便歷經4個多月。

校史劇起源于梧桐樹下朗朗的讀書聲。從“序幕”到“尾聲”共八幕，學校面向各個校區海選。學生自愿參與和班主任推薦相結合，上千名學生報名參加，各個校區的海選現場，學生們“說、學、逗、唱”展示才藝，一演就是三五天。

復試、三試和集訓，最終確定600多名學生參與正式的演出。

為了幫助劇組中的隊員理解那些戰火紛飛革命歲月里的故事，學校與駐贛部隊聯系，帶著劇組成員開展紅領巾尋訪活動，走近軍人的生活，參與軍人的訓練……

“即便在學校工作多年，可起初我既不太了解學校的歷史，也不清楚什么是校史劇，更不會演戲，但是想通過這部劇給孩子帶來一些感悟，也給自己帶來一些提升。所以排練過程中，我們的重點并不是背臺詞和演戲，更多是和孩子一道重回到當時的那個情境，讓他們感受當時的孩子在國破山河在的情況下，是如何努力學習，將個人成長與學校、國家的發展相結合的。”說這話的張越群自告奮勇參演了劇中的程老師，這幾年他不僅從學校的中層干部成長為南師附小疊山路校區黨支部委員、執行副校長，也在實踐中成了紅色革命文化教育和愛國主義教育的積極踐行者。

全劇沒有一個專業演員，為了擴大學生的參與面，角色還設置了AB角。

可最初總有家長覺得自己的孩子是“B”角，或者全劇只有一句話，甚至只是在后面站了一個隊形，就想替孩子請假，他們認為與其當群眾演員，還不如去參加課外興趣社團。

“我們一方面和孩子們說只有小演員，沒有小角色，你站在舞臺上，不管在哪個角落，都是一個整體，都是不可或缺的一部分。另一方面我們以輪番上場的形式定義AB角，讓每個角色都有上場的機會。”音樂教師何丹說。她是序幕中輔導員的扮演者，作為組織者，她還要說服那些“群眾演員”的家長。但最終，說服這些家長的不是角色的大小，而是孩子們上場彩排時的內心感受，當何老師給每個孩子安排上場的機會后，孩子們認真、投入地經歷劇情，哪怕是一個站隊形的小配角，歷史的大情境帶給人的震撼會比平時看劇本時強很多倍：“我是八一起義時的一員”“我也在見證歷史”。孩子們紛紛說服家長，退掉了其他興趣班，安心在劇里做一個小配角。

在排演的初始階段，參與演出的孩子跟劇中的孩子一樣，心中也會有疑問：什么是“八一精神”，為什么要重排這些往事……隨著排練的深入，這樣的問題在慢慢減少，在經歷了完整的劇情后，孩子們用他們的思考給出了自己的答案：在積貧積弱、民不聊生的舊中國，需要有人站出來奉獻自己去建立一個新中國。即使是教師，在排演這出劇之前也并沒有更深刻地思考過這些問題，再次“經歷”這段歷史過程，他們對校史、軍史、黨史和國史都有了更深的認識和思考。

歷史也給了師生精神上的力量，在排練中“演員們”克服了很多困難。楊夏星老師因為角色需要，有摔倒、爬行等動作，膝蓋上經常青一塊紫一塊；學生郭子閱的臺詞多，每天都早早來到排練室，對著鏡子一遍遍練習臺詞；學生葛上銘從確認角色后就開始減肥；公演前正值酷暑，只能在學校風雨操場排練，沒有空調，孩子們站一會兒就是一身大汗，包括沒有一句臺詞的群眾演員都堅持排演很多場。

何丹老師說：“當時我就在想，或許我和學生一樣，不能給‘八一精神’‘愛國愛校’下具體的定義，但我們一道從冬天排練到夏天，克服了那么多困難，都堅持下來了，這比抽象的定義更有價值。”

經過一年多的準備，《紅領帶 紅領巾》在江西藝術中心的首次公演獲得圓滿成功，滿場熱烈的掌聲，臺上的師生激動得相擁而泣，他們向臺下的觀眾重新演繹了一段歷史，他們更是從內心重新經歷了那一段坎坷的歷史。

習近平總書記講過：“紅色基因就是要傳承。中華民族從站起來、富起來到強起來，經歷了多少坎坷，創造了多少奇跡，要讓后代牢記，我們要不忘初心，永遠不可迷失了方向和道路。”南師附小師生的這次嘗試，正是紅色基因的一次傳承，他們做的事，正是讓后代牢記一段不該被遺忘的歷史。

緊跟時代，浸潤式體驗永遠是有效的育人方式

愛國，不只是一種認識，不只是一個觀念，它更應該是一種由內而外的情感，是一種價值認同，是一種恒定的信念。這么說來，愛國主義教育也就不能通過一般化的說教來進行，情感需要體驗，價值觀需要慢慢培養，信念需要慢慢確立，而充滿浸潤式體驗的各類實踐活動才是培養愛國主義的最好方式。

易艷丹介紹：“早在1980年，基于對‘社會主義建設者和接班人’的國家育人目標的思考，學校便結合教育及當地實際，將革命文化教育和愛國主義教育融入日常實踐，以系列革命舊址為資源基地，以革命先輩人物為榜樣，以觀、唱、講、做、寫為基本方式，開展了‘五旗教育’。1990年到2000年，我們在‘五旗教育’的基礎上，在校內構筑起‘五紅陣地’。”

“五紅陣地”之一就是“紅領巾電視臺”。南師附小1995年就成立了學生電視臺，這不僅是江西省的首家學生電視臺，在全國也算早的。那時，學校每周都有一節40分鐘的電視課，播放的內容都是學校小記者自己采編的校園新聞和趣事，建臺之初學校只有一臺攝像機和一個有線話筒，師生們找出一塊空地，掛起一塊藍色背景，孩子們的采訪或許有些稚嫩和程式化，制作也談不上很精良，但這樣的電視課在不斷地講著學校自己的故事，創造著一種親切、友善、積極的大氛圍，浸潤在其中，每個人都很難不受其影響。隨著電視臺的發展，設備有了提升，有了專業的老師，制作也越來越成熟，師生自發地給電視臺起了個名字，就叫“紅領巾電視臺”。

除此之外，學校還常年堅持開設“紅領巾電影院”“紅領巾雙語廣播電臺”“紅領巾畫廊”“紅領巾閱覽室”，這便是學校育人的“五紅陣地”。

張雪是學校“小杜鵑”藝術團的指導老師，她感覺學校深受陶行知先生“知行合一”理念的影響，一定要讓孩子在各種實踐活動中去收獲知識，大家都有一個共識：“只要一個新事物、新活動能達到育人效果，讓學生得到成長，花再大力氣都要去試試。”學校決定花那么多的人力物力和那么長的時間去做校史劇，也正是在這一思想的指導下。

進入新世紀，信息時代的步伐越走越快，網絡文化的影響無處不在。青年教師黃茜談到，與自己上學時相比，在講授課本中的一些作品時，像方志敏的《清貧》、反映抗美援朝的《青山處處埋忠骨》等，今天的孩子很難再有真切體會。如何繼續讓紅色革命文化和愛國主義教育入耳入腦入心，融入今天兒童生活全過程、全時空，成為新時代兒童成長的正能量，成了學校在新時代持續探索的課題。

南師附小堅信浸潤式體驗活動的有效性，但要根據孩子的特點重新設計活動。“小講解員”就是學校在這方面的有益嘗試，此外還有“周邊尋訪”“小課題”等活動。

這兩年，一本名為《FX樂玩手冊》的紅色封面薄薄的小冊子，成為南師附小學生的“掌上寶典”。手冊列出了南昌市的20多個紅色革命場館、博物館、圖書館，讓家長在節假日帶孩子去參觀。FX既代表附小，也寓意發現、分享。每參觀一個景點，要記錄下感受，還要簽章。

起初有些家長看到孩子一放假就到各個景點“瘋玩”，有些不情愿，楚悅媽媽便是其中一位。但孩子的成長變化卻讓她改變了看法。

在南昌市許多的紅色革命場館和博物館中，小楚悅都會驚訝地發現，有很多穿著附小校服的高年級同學在做紅領巾講解員！楚悅很羨慕，她近期的理想也有了巨大的變化：從做一個漂亮小公主變成努力當上紅領巾講解員。

在南師附小，做小講解員必須通過學校的一系列培訓，合格后才能上崗，要真的有相當水平才行。今天，學校一共有600多位小講解員活躍在全市各大紅色革命場館。小楚悅已經開始了她的準備工作，盡管她的年齡還不夠，但為了理想，她挑選了一些場館，愿意花時間認真了解紅色場館的每個角落，準備將來也像哥哥姐姐們一樣，大方地給公眾講解一段段紅色歷史。

小講解員都是自愿的，每一次講解，他們都要力求獲得陌生聽講人的共鳴，因此他們都會全情投入，也正因如此，每一次講解都會是對講解內容的浸潤式再體驗，這種體驗感既深刻又持久，這段經歷也一定是他們人生中的寶貴財富。

去年春節，學校給孩子布置了一份特殊的紅色寒假作業——尋訪身邊的英雄模范人物。玉泉島校區大隊輔導員朱綺說：“這是我們給一年級孩子布置的寒假小課題，要成為少先隊員必須完成好這份作業。”類似的教育活動在學校還有許多，包括設計推出了一系列紅色革命教育的主題活動，包括完成100個紅領巾小課題、拍攝100部紅領巾Vlog、播出100個紅色小故事……

時代在發展，愛國主義的基本內涵不會改變，但愛國主義的教育方式一定要適應今天孩子的身心特點和成長需要。

（甘甜 作者單位系江西教育傳媒集團）

《人民教育》2024年第2期，原題為《愛國主義情懷在浸潤中萌發、壯大——來自江西省南昌師范附屬實驗小學的實踐報告》