桂芳在教研活動(dòng)上發(fā)言。資料圖片

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　　■名師反思錄

　　個(gè)人簡介

　　桂芳，安徽省馬鞍山市紅星中學(xué)語文正高級教師，享受國務(wù)院特殊津貼專家，入選國家萬人計(jì)劃，安徽省特級教師。教學(xué)成果兩次獲安徽省基礎(chǔ)教育教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。參與人教版選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》的編寫，出版《詩意語文》《和孩子一起讀詩》等專著以及《〈鄉(xiāng)土中國〉整本書閱讀與研討》等多部編著。

　　理想的語文課堂是什么樣的？我想一定是有聲有色的：清晨是學(xué)生的瑯瑯書聲，課上是爭論的熱議聲，課下是圍著老師的討論回聲，課外是師生的活力笑聲……等到日后回憶曾經(jīng)的高中語文課堂時(shí)，便是：多想再回到過去，聽老師吟唱一段《長相思》，長相思，長相憶，那一刻，詩意在心中永恒。

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　　一路尋芳一路歌

　　工作的第一個(gè)三年是我不斷反思的三年，幾乎每節(jié)課我都有苦惱：《荷塘月色》這么美的散文，為何學(xué)生感受不到其中的優(yōu)美意境呢？《登高》的沉郁頓挫之風(fēng)格，為何學(xué)生體會(huì)不出來呢？《阿房宮賦》這樣的賦體散文，學(xué)生怎么不愿意大聲誦讀呢？

　　我苦苦思考，也慢慢調(diào)整。那段時(shí)間，我再次求學(xué)于安師大恩師余恕誠，參與人教版選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》編寫，在編寫的過程中，幾次質(zhì)疑求知，反復(fù)琢磨古詩文的聲和情；后來又在南師大讀碩士時(shí)有幸得到馬景侖教授的指導(dǎo)，開始對詩詞格律深入研究，感受格律的聲韻美。

　　原來是我自己一直在教教材，把書教“死”了，教材中的經(jīng)典篇目在我的講解中缺乏美感，學(xué)生又如何能熱愛呢？經(jīng)過反思，我開始靜下心來尋覓和發(fā)現(xiàn)語文的美麗，在教學(xué)設(shè)計(jì)上，不斷發(fā)現(xiàn)語文文本中豐富的美的元素：格律、意象、章法、形象、文氣、義脈、技法、立意、環(huán)境……然后圍繞這些具有鮮明特質(zhì)的語詞展開教學(xué)案例，努力抽絲剝繭般地解構(gòu)出文章的建筑美、詩歌的韻律美，希望有序而充分地將這些文學(xué)鑒賞的學(xué)術(shù)元素自如地植入中學(xué)語文教學(xué)空間，為學(xué)生審視語文的美麗提供有效的支架，為學(xué)生認(rèn)知語文的詩意創(chuàng)設(shè)豐富的情境。

　　這些研究和實(shí)踐激發(fā)我提出“聲情”教學(xué)法，帶著學(xué)生一起走在尋覓語文美的路上。

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　　以聲傳情感意境

　　《項(xiàng)脊軒志》的課堂上，教室里響起了《有光》的旋律，那是學(xué)生們根據(jù)文章改編的原創(chuàng)歌曲。音符如溪水般流淌，帶著歸有光對親人的眷戀和對往昔歲月的追憶。在孩子們優(yōu)美的歌聲中，我們仿佛穿越了時(shí)空，與歸有光一同站在那棵枇杷樹下，感受著“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”的深情。

　　從“南閣子”到“項(xiàng)脊軒”，從“桂影斑駁”一方天地到“諸父異爨”門墻相隔，從少年意氣風(fēng)發(fā)到晚年回嘆往事——項(xiàng)脊軒中的一磚一瓦，那些嘩然于筆墨丹青上的一字一句，平淡的敘述下好像都凝練著歸有光一生中最濃烈的情感。

　　為了帶學(xué)生更好地品味這類美文，我不再局限于教材本身，拓展閱讀《歸有光評傳》《歸有光傳》《寒花葬志》，在記錄中尋找歲月的印記。我與學(xué)生也不只是簡單的誦讀，聲可達(dá)情，亦可化情為理，我們討論“軒”背后寄予的深情，我們討論“志”甚于“記”的厚望，討論被刪去的“項(xiàng)脊生曰”飽含的文士之志……

　　一節(jié)課，有聲有色，有情有志，有趣有味，我開始慢慢形成自己的教學(xué)特色，讓聲情滲透在每節(jié)課的瞬間：聲韻為媒，喚醒詩意感知，詩的平仄，詞的吟唱，文的意境，我和學(xué)生共同以聲傳情，將抽象的語言轉(zhuǎn)化為可感的聲音符號，使學(xué)生在音節(jié)的輕重疾徐中觸摸作者的情思；情境對比，構(gòu)建審美場域，或橫向或縱向，我會(huì)提供多種對比方式深化學(xué)生對單一作品的理解，構(gòu)建開放的審美空間，讓學(xué)生在吟詠揣摩中體悟古典詩詞的意境層次；二度創(chuàng)造，激活生命表達(dá)，有時(shí)我會(huì)增加“依譜填詞”“化文為詩”“改詩為詞”等實(shí)踐環(huán)節(jié)，既彰顯“藝術(shù)性與規(guī)范性相融”的語言觀，又讓學(xué)生在創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)“詩意表達(dá)的個(gè)性化生成”。

　　這種以聲韻為橋、情境為徑、創(chuàng)作為舟的立體化教育生態(tài)，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)了在《紅樓夢》中體會(huì)人情冷暖，在《史記》中感悟歷史滄桑，在唐詩宋詞中觸摸古人的心靈脈動(dòng)。

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　　詩意課堂萬物生

　　我多么希望學(xué)生即使離開了高中校園，仍能記得語文課堂上的某一個(gè)瞬間——曾激起他們內(nèi)心的漣漪，然后播下了文學(xué)的種子，燃起了教育的明燈。課堂不只是課堂，更應(yīng)是他們放飛夢想的地方。

　　于是我開始將飛舞的詩意翩姿，既定格在課堂里，更呈現(xiàn)在對語文課程豐富的實(shí)踐中。在學(xué)校劇場里，一場場別開生面的課本劇正上演。《紅樓夢》中的“金陵十二釵”在學(xué)生的演繹下，舉手投足間盡顯優(yōu)雅與風(fēng)華；《哈姆雷特》的舞臺上，學(xué)生們身著華麗的中世紀(jì)服裝，用充滿張力的表演詮釋著人性的復(fù)雜與命運(yùn)的無奈。學(xué)生們完全沉浸在角色中，讓這些經(jīng)典作品在舞臺上煥發(fā)出新的光彩。

　　春天，在馬鞍山采石磯公園里李白大鵬展翅的雕像下，詩詞吟誦的現(xiàn)場更是讓人沉醉。學(xué)生們或低吟淺唱，或慷慨激昂，古韻悠揚(yáng)，余音繞梁，詩詞不再是課本上的符號，而是流淌在血液中的文化基因。

　　語文課上，學(xué)生們踴躍嘗試“三分鐘微演講”，從“我就是我”的個(gè)性認(rèn)知，到“假期漫游”的見聞分享，到“時(shí)事熱評”的真知灼見，再到“感謝有你”的感恩回報(bào)，學(xué)生的演說能力得到培養(yǎng)，寫作表達(dá)能力也日漸提升。此外，在“文化茶吧”，我們把寫作與閱讀相融合，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)傾聽與交流的平臺。

　　這些豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)，讓詩意語文教學(xué)的理念得到了淋漓盡致的體現(xiàn)——文學(xué)不再是枯燥的知識點(diǎn)，而是與生活、與情感緊密相連的鮮活存在。每一次創(chuàng)作、每一次表達(dá)，都是學(xué)生們與文學(xué)的一次深情對話，也是他們與自我、與世界的一次深刻聯(lián)結(jié)。

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　　筆端春秋育桃李

　　聲情教學(xué)和詩意人生構(gòu)成了我對語文教學(xué)藝術(shù)課堂的追求，耕耘廿五載，那些課堂瞬間留給學(xué)生們的回憶當(dāng)是最美的實(shí)錄。

　　曾有學(xué)生寫下這樣的感觸：“您的每一節(jié)課教的都不是語文，而是一堂哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)間的物理力學(xué)，是直面現(xiàn)實(shí)后對人間溫情的觸筆聆聽，是與我們同行，將年華歲月都歌頌后，仍對文學(xué)抱有執(zhí)念的詩意語文。”

　　這讓我更加堅(jiān)信那些聲情教學(xué)的課堂，一定可以抵達(dá)語文的外延——詩意人生。

　　我和學(xué)生一起寫吟誦比賽的文稿，《有我華夏風(fēng)》里那些和古物有關(guān)的光華，在“相見歡·醉東風(fēng)”“長相思·悲西風(fēng)”“彩云歸·奏東風(fēng)”三個(gè)篇章里綻放；我和學(xué)生共同寫下學(xué)校《紅星賦》，在“桃李天下，教化日昌”的吟誦里放飛彼此的夢想；我為學(xué)生寫下嵌有他們姓名的祝福語——“‘光’轉(zhuǎn)云霄，‘寒’亦為昕”，學(xué)生為我寫下“芳肌桂骨，柔腸百轉(zhuǎn)；卷里江山，執(zhí)筆笑看”的藏名祝福，我們看著那些溫潤過彼此年華的姓名重新泛起金色的光芒。

　　上下求索，溯文之脈絡(luò)；路漫修遠(yuǎn)，還學(xué)之本源。我希望和學(xué)生們輕拈落花，尋剎那芳華，活成詩的模樣。

　　名師代表課

　　《登高》

　　（高一語文）

　　執(zhí)教者：桂芳

　　《中國教育報(bào)》2025年05月12日 第05版